דילוג לתוכן

יַא לַיַאלִי מְלַאח / يا ليالي ملاح/ לילות טובים

ביצוע: בנימין חדאד, רון חדאד
מקור הקטע: רבי בן ציון הכהן יהונתן

״יא ליאלי מלאח״ הינו שיר המלווה את המסורת היהודית של העלייה לקברי צדיקים, ובמיוחד את הביקור בקברו של רבי שמעון בר יוחאי במירון. שיר זה שייך לסוגת שירי הזיארה (ביקור), מסורת מוזיקלית שהייתה נפוצה בקרב יהודי ג’רבה ושימשה כחלק בלתי נפרד מהחוויה הרוחנית של העלייה לקברי קדושים.
שירי זייארה בכל תרבות העלייה לרגל ובכל הפזורות מתאפיינים במניית התחנות שמהן הורכב המסע ובסיפור מה התרחש בכל תחנה במסע.

השיר מבוצע בערבית-יהודית, הוא נושא בתוכו אזכורים מובהקים לתחנות המסע השונות בארץ ישראל, הכוללים לא רק מסע בערים קדושות כגון ירושלים, אלא גם בערים כמו חיפה ותל אביב, . כל בית בשיר מוקדש למקום אחר ומשלב דימויים של “לילות טובים” במירון, שם מתכנסים עולי הרגל סביב דמותו של רשב”י, מאירים את הלילה בנרות, תפילות וניגונים.

השיר מבטא את הכמיהה לארץ ישראל, הנטועה בלבם של יהודי ג’רבה. הטקסט משלב אזכורים היסטוריים כגון שמו של דוד בן גוריון, המכונה בו “ראש הארגון”, ומתפקד כדמות סמלית של הנהגת העם בדרכו אל התקומ. בכך הופך השיר ליותר מאשר שיר על עלייה לקברי צדיקים – הוא מתעד את המתח שבין מסורת וכמיהת ציון ההיסטורית לבין התנועה הציונית נציגת הלאומיות החדשה ומשקף את התמימות ואת אספקלרית הזוהר בה נתפסו אירועי התקופה במרחב שעדיין היה חסר סימון פוליטי מובהק.

השיר אינו רק תיאור של מסע פיזי למקום קדוש, אלא מעין תפילה חיה, המתקיימת בשירה, בהגייה, באזכור השמות ובפעימת הזיכרון הקולקטיבי, ומתארת לא רק לאן הלכו הרגליים, אלא גם מה היתה רוח התקופה.

مجموعة يا ليالي ملاح…
يا ليالي ملاح السّعد آهو لاح أو في الأفراح الكلّ إيصادف مقصودو
وللي لو حبيب بعيد وقريب إيجعلو نصيب وي يا ربي يبلغ موعودو
مجموعة يا ليالي ملاح…
من زيّك زين تشوفو العين يا زين الزّين ياحلوة يا للي ما تنساني
بالطرحة طل قمر بي طل يا ست الكل يا فرح يا للي ما ينساني
مجموعة يا ليالي ملاح…
يا ليالي الفرح ما طاب الجرح أو باد الشرح آهو باين في العين مش خافي
والليلة يتم اللي كان حلم وي يصبح علم يا حلوة قولي ولا تخافي
مجموعة يا ليالي ملاح…
يا حليوة هواي تكوني معاي صباح ومساي اللي يحلالي يحلالك
وللي نخشاه في يوم نلقاه بشرع الله في غمضة عين يبقى حلالك
مجموعة يا ليالي ملاح…

יַא לַיַאלִי מְלַאח (X6)
לִילָה פִי מִירוֹן עַנְְדְ רַבִּי שִׁמְעוֹן יִצְ'ווִי לַעְיוֹן 
נִמְשִׁי וִנְזוֹר לִמְעָרָה (X2)
וִנִבָּאת מִרְתָּאח חַתָּתא לִצְבָּאח קִלְבִּי יִפְרֶח וִנְקוֹל מַא אַחְלָה הֵזִיָארָאלִילֵא פִי חֵיפָה אַוְוִלָא פִי יָפָה יַא שַׁאעֶד מַן שָׁאפָא
יֶעדַדֶי לֵילָא סַאעִיד (X2)
וְבֵֶּן גוּרְיוֹן כְּבִּיר לְאַרְגוֹן יְכּוֹן מִצְ'מוֹן כְּבִּיר אֶדּוֹלָא הֶזְדִידָא.
מִן תֵל אָבִיב לֵא תַחְרֶם חַבִיב עַמְרוֹ מַא יְכִיב
בָּאש יִזוֹר וְיִתְכֶללֶע (X2)
וִיְשוּף הֶזִין קֶדָדאש בְּנִין יְחֶן לַחְנַין יְחֶן לְמוֹלָא עַלִינָא.
פִי יְרוּשָׁלַיִם נִשְׁכֶּן דָאיֶים יִחֶן הֵדָאִיֶים 
וְיַעְטִיהָא לִינָא (X2)
הִייָא לְחַקָאנִייָא תְכּוֹן 
מִבְּנִייָא עַלַא קְרִים פִי אֶייַאמְנָא

לַיְלָה בְּמֵרוֹן אָפֵל ר' שִׁמְעוֹן. מֵאִיר עֵינַיִם הוֹלֵךְ וּמְבַקֵּר הַמְּעָרָה.
לַיְלָה בְּחֵיפָה אוֹ בְּיָפוֹ אַשְׁרָיו מִי שֶׁרָאָה אוֹתִי, עוֹבֵר לַיְלָה טוֹב וּמְעֻלֶּה
וּבֶן גּוּרְיוֹן גָּדוֹל שֶׁל הָאִרְגּוּן יִהְיֶה בָּטוּחַ גָּדוֹל שֶׁל הַמְּדִינָה הַחֲדָשָׁה.
מִתֵּל אָבִיב אַל תִּמְנַע מִמִּישֶׁהוּ יָקָר שֶׁיָּבוֹא וִיבַקֵּר וְיֵהָנֶה וְיִרְאֶה הַיֹּפִי כַּמָּה טָעִים (טוֹב)
יָחֹן הַחְנוּן (אֱלוֹקִים) עָלֵינוּ הָאֱלוֹקִים.
יָשֵׁן בְּרֹגַע וּבְשַׁלְוָה עַד הַבֹּקֶר הַלֵּב שֶׁלִּי שָׂמֵחַ וַאֲנִי אוֹמֵר אֵיזֶה כֵּיף בַּבִּקּוּר (שֶׁל הַהִלּוּלָה)
בִּירוּשָׁלַיִם אָגוּר תָּמִיד יָחֹן, הַקַּיָּם לָעוֹלָם (כִּנּוּי לְבוֹרֵא עוֹלָם) וְיִתֵּן אוֹתָהּ לָנוּ
הִיא הָאֲמִתִּית תִּבָּנֶה בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ.

עדויות נוספות
קהילות נוספות